nscArchaeology, Ethnology & Anthropology of EurasiaАрхеология, этнография и антропология Евразии1563-0110IAET SB RASnsc-10Research ArticleЭТНОГРАФИЯSACRED SPACE IN THE WORLDVIEW AND ART OF THE TUNGUS-MANCHU ETHNIC MINORITY, SAKHALIN ISLANDМНОГОМЕРНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА В МИРОВОЗЗРЕНИИ И ИСКУССТВЕ ТУНГУСО-МАНЬЧЖУРСКОЙ МАЛОЧИСЛЕННОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ ОБЩНОСТИ ОСТРОВА САХАЛИНМиссоноваЛ. И.MissonovaL. I.

кандидат исторических наук, старший научный сотрудник

missmila@iea.ras.ruИнститут этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН Ленинский пр., 32А, Москва, 119991, РоссияРоссияInstitute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences, Leninsky Pr. 32А, Moscow, 119991, RussiaRussian Federation201311032016531121130Copyright © Missonova L.I., 20162016Миссонова Л.И.Missonova L.I.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/10

The article contributes to research into concepts of sacredness held by the Tungus-Manchu ethnic minority living on Sakhalin Island. The study focuses on the Rukutama staff found by a hunter in 1972 on the Angurovka River, an old arm of the Rukutama River. The staff displays the spatial features of Sakhalin Island in great detail, all of which were included into the life cycle of the island’s inhabitants. Sacred knowledge was transmitted over centuries via generations of shamans using the language of sacred compositions, “visual folklore.” Visual art is central to the study of the ethnic history and culture of the modern inhabitants of Sakhalin Island.

Статья продолжает тему концептуальных сюжетов сакрального мира малочисленной тунгусо-маньчжурской этнической общности Сахалина. В центре внимания Рукутамский жезл, найденный охотником-промысловиком в 1972 г. на р. Ангуровке – старом рукаве р. Рукутама. На жезле предельно детально отображены все особенности пространства о-ва Сахалин. Оно было полностью включено в пространство жизненного цикла. Сакральная информация веками передавалась поколениями шаманов с помощью языка сакральных композиций – «изобразительного фольклора». Изобразительное искусство очень важно для изучения этнической истории и культуры современного островного населения.

Рукутамский жезлсакральное пространствоСахалинСеверная Азиятунгусо-маньчжурская малочисленная общностьэвенкиуйльтаRukutama stafsacred spaceSakhalinNorth AsiaTungus-Manchu ethnic minorityEvenkiUiltaReferencesАбрамова З.А. Эдуард Пьетт и его роль в изучении первобытного искусства // Первобытное искусство: У истоков творчества / отв. ред. Р.С. Васильевский. – Новосибирск: Наука, 1978. – С. 70–85.Абрамова З.А. Эдуард Пьетт и его роль в изучении первобытного искусства // Первобытное искусство: У истоков творчества / отв. ред. Р.С. Васильевский. – Новосибирск: Наука, 1978. – С. 70–85.Аврорин В.А., Козьминский И.И. Представления орочей о вселенной, о переселении душ и путешествиях шаманов, изображенные на «карте» // Сб. МАЭ. – 1949. – Т. 11. – С. 324–327.Аврорин В.А., Козьминский И.И. Представления орочей о вселенной, о переселении душ и путешествиях шаманов, изображенные на «карте» // Сб. МАЭ. – 1949. – Т. 11. – С. 324–327.Анисимов А.Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблемы происхождения первобытных верований. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. – 235 с.Анисимов А.Ф. Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблемы происхождения первобытных верований. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1958. – 235 с.Арсеньев В.К. Зимний поход по реке Хунгари // Собр. соч.: в 6 т. – Владивосток: Примиздат, 1949. – Т. 6. – С. 85– 109.Арсеньев В.К. Зимний поход по реке Хунгари // Собр. соч.: в 6 т. – Владивосток: Примиздат, 1949. – Т. 6. – С. 85– 109.Бурыкин А.А. Представления народов северо-востока Азии об окружающем пространстве и их отражение в изобразительном искусстве // Studia culturae. – СПб.: Санкт-Петербург. филос. о-во, 2002. – Вып. 2. – С. 57–69.Бурыкин А.А. Представления народов северо-востока Азии об окружающем пространстве и их отражение в изобразительном искусстве // Studia culturae. – СПб.: Санкт-Петербург. филос. о-во, 2002. – Вып. 2. – С. 57–69.Василевич Г.М. Эвенки: Историко-этнографические очерки (XVIII – начало XX в.). – Л.: Наука, 1969. – 304 с.Василевич Г.М. Эвенки: Историко-этнографические очерки (XVIII – начало XX в.). – Л.: Наука, 1969. – 304 с.Деревянко А.П. Ранний железный век Приамурья. – Новосибирск: Наука, 1973. – 355 с.Деревянко А.П. Ранний железный век Приамурья. – Новосибирск: Наука, 1973. – 355 с.Деревянко А.П. Приамурье (I тысячелетие до нашей эры). – Новосибирск: Наука, 1976. – 384 с.Деревянко А.П. Приамурье (I тысячелетие до нашей эры). – Новосибирск: Наука, 1976. – 384 с.Ермолова Н.В. Река в трех мирах эвенкийской Вселенной // Реки и народы Сибири / отв. ред. Л.Р. Павлинская. – СПб.: Наука, 2007. – С. 87–127.Ермолова Н.В. Река в трех мирах эвенкийской Вселенной // Реки и народы Сибири / отв. ред. Л.Р. Павлинская. – СПб.: Наука, 2007. – С. 87–127.Ермолова Н.В. Представления о душе, смерти и загробной жизни в традиционном мировоззрении эвенков // От бытия к инобытию: Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки / отв. ред. Ю.Е. Березкин, Л.Р. Павлинская. – СПб.: Наука, 2010. – С. 93–158.Ермолова Н.В. Представления о душе, смерти и загробной жизни в традиционном мировоззрении эвенков // От бытия к инобытию: Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки / отв. ред. Ю.Е. Березкин, Л.Р. Павлинская. – СПб.: Наука, 2010. – С. 93–158.Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник (по материалам XIX – начала XX в.): Народы Севера и Дальнего Востока. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1963. – 500 с. – (ТИЭ; т. 81).Иванов С.В. Орнамент народов Сибири как исторический источник (по материалам XIX – начала XX в.): Народы Севера и Дальнего Востока. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1963. – 500 с. – (ТИЭ; т. 81).Иеротопия как новое направление историко-культурных исследований: Материалы круглого стола, проведенного Центром украинистики и белорусистики на историческом факультете МГУ 26 ноября 2006 года. – URL: http: // www. hist.msu.ru/Labs/UrrBel/hierotopy_mgu.htmИеротопия как новое направление историко-культурных исследований: Материалы круглого стола, проведенного Центром украинистики и белорусистики на историческом факультете МГУ 26 ноября 2006 года. – URL: http: // www. hist.msu.ru/Labs/UrrBel/hierotopy_mgu.htmИеротопия: Сравнительные исследования сакральных пространств / отв. ред. А.М. Лидов. – М.: Индрик, 2009. – 384 с.Иеротопия: Сравнительные исследования сакральных пространств / отв. ред. А.М. Лидов. – М.: Индрик, 2009. – 384 с.История Сахалина и Курильских островов с древнейших времен до начала XXI столетия: учеб. пособие / М.С. Высоков, А.А. Василевский, А.И. Костанов, М.И. Ищенко. – Южно-Сахалинск: Сахалин. кн. изд-во, 2008. – 712 с.История Сахалина и Курильских островов с древнейших времен до начала XXI столетия: учеб. пособие / М.С. Высоков, А.А. Василевский, А.И. Костанов, М.И. Ищенко. – Южно-Сахалинск: Сахалин. кн. изд-во, 2008. – 712 с.Кюн Г. Гравировка ледникового периода в Шулерлохе // Первобытное искусство / отв. ред. Р.С. Васильевский. – Новосибирск: Наука, 1976. – С. 56–72.Кюн Г. Гравировка ледникового периода в Шулерлохе // Первобытное искусство / отв. ред. Р.С. Васильевский. – Новосибирск: Наука, 1976. – С. 56–72.Лаврилье А. Ориентация по рекам у эвенков юго-востока Сибири: Система пространственной, социальной и ритуальной ориентации // Этногр. обозрение. – 2010. – № 6. – С. 115–132.Лаврилье А. Ориентация по рекам у эвенков юго-востока Сибири: Система пространственной, социальной и ритуальной ориентации // Этногр. обозрение. – 2010. – № 6. – С. 115–132.Мазин А.И. Традиционные верования и обряды эвен-ков-орочонов (конец XIX – начало XX в.) / отв. ред. А.П. Деревянко. – Новосибирск: Наука, 1984. – 201 с.Мазин А.И. Традиционные верования и обряды эвен-ков-орочонов (конец XIX – начало XX в.) / отв. ред. А.П. Деревянко. – Новосибирск: Наука, 1984. – 201 с.Миссонова Л.И. Сакральное пространство и искусство его изображения в этнической культуре Северной Азии: артефакты Сахалина // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2011. – № 4. – С. 119–129.Миссонова Л.И. Сакральное пространство и искусство его изображения в этнической культуре Северной Азии: артефакты Сахалина // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2011. – № 4. – С. 119–129.Озолиня Л.В. Орокско-русский словарь. – Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2001. – 422 с.Озолиня Л.В. Орокско-русский словарь. – Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2001. – 422 с.Озолиня Л.В. Этнографическое описание Б.О. Пилсудского «Из поездки к орокам о. Сахалина в 1904 г.» как источник лингвистических сведений // Pilsudskiana de Sapporo. – Hirakata, 2010. – N 4. – С. 157–165.Озолиня Л.В. Этнографическое описание Б.О. Пилсудского «Из поездки к орокам о. Сахалина в 1904 г.» как источник лингвистических сведений // Pilsudskiana de Sapporo. – Hirakata, 2010. – N 4. – С. 157–165.Островский А.Б. Характеристики первобытного мышления в свете изучения традиционной культуры нивхов // Природа, история и культурное наследие Сахалинской области: исследования и открытия: мат-лы науч. конф., по-свящ. 110-летию Сахалинского музея (1896–2006) / отв. ред. Н.Ю. Ильина. – Южно-Сахалинск, 2008. – С. 190–197.Островский А.Б. Характеристики первобытного мышления в свете изучения традиционной культуры нивхов // Природа, история и культурное наследие Сахалинской области: исследования и открытия: мат-лы науч. конф., по-свящ. 110-летию Сахалинского музея (1896–2006) / отв. ред. Н.Ю. Ильина. – Южно-Сахалинск, 2008. – С. 190–197.Островский А.Б. Ритуальная скульптура народов Амура и Сахалина: Путеводная нить чисел. – СПб.: Нестор-История, 2009. – 195 с.Островский А.Б. Ритуальная скульптура народов Амура и Сахалина: Путеводная нить чисел. – СПб.: Нестор-История, 2009. – 195 с.Певнов А.М. О своеобразии исторической фонетики орокского языка // Lingvistic and Oriental studies from Poznan / eds. A.F. Majewicz, T. Wicherkiewicz. – Poznan; Adam Mickiewicz University, 2001. – Monogr. suppl. 7. – P. 213–218.Певнов А.М. О своеобразии исторической фонетики орокского языка // Lingvistic and Oriental studies from Poznan / eds. A.F. Majewicz, T. Wicherkiewicz. – Poznan; Adam Mickiewicz University, 2001. – Monogr. suppl. 7. – P. 213–218.Пилсудский Б. Из поездки к орокам Сахалина в 1904 г. / публ. текста, ввод. ст. и коммент. В.М. Латышева; Сахалин. обл. краевед. музей. – Препр. – Южно-Сахалинск, 1989. – 76 с.Пилсудский Б. Из поездки к орокам Сахалина в 1904 г. / публ. текста, ввод. ст. и коммент. В.М. Латышева; Сахалин. обл. краевед. музей. – Препр. – Южно-Сахалинск, 1989. – 76 с.Подмаскин В.В. Народные знания // История и культура орочей: Историко-этнографические очерки. – СПб.: Наука, 2001. – С. 103–108.Подмаскин В.В. Народные знания // История и культура орочей: Историко-этнографические очерки. – СПб.: Наука, 2001. – С. 103–108.Рыбаков Б.А. Происхождение и семантика ромбического орнамента // Сб. тр. Науч.-исслед. ин-та худож. пром-сти. – 1972. – Вып. 5. – С. 127–134.Рыбаков Б.А. Происхождение и семантика ромбического орнамента // Сб. тр. Науч.-исслед. ин-та худож. пром-сти. – 1972. – Вып. 5. – С. 127–134.Справочник по физической географии Сахалинской области / сост. З.Н. Хоменко. – Южно-Сахалинск: Сахалин. кн. изд-во, 2003. – 112 с.Справочник по физической географии Сахалинской области / сост. З.Н. Хоменко. – Южно-Сахалинск: Сахалин. кн. изд-во, 2003. – 112 с.Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков: Материалы к этимологическому словарю / отв. ред. В.И. Цинциус. – Л.: Наука. – 1975. – Т. 1. – 672 с.; 1977. – Т. 2. – 992 с.Сравнительный словарь тунгусо-маньчжурских языков: Материалы к этимологическому словарю / отв. ред. В.И. Цинциус. – Л.: Наука. – 1975. – Т. 1. – 672 с.; 1977. – Т. 2. – 992 с.Трамп Д., Брей У. Археологический словарь / отв. ред. В.П. Алексеев; пер. с англ. Г.А. Николаева. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.Трамп Д., Брей У. Археологический словарь / отв. ред. В.П. Алексеев; пер. с англ. Г.А. Николаева. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.Уни Йосикадзу. Фотограф Хандзава Чу из г. Сисука на Карафуто: его жизнь и сочинения // Сирэтоко Хакубуцукан Кэнкю Хококу (Тр. Сиретокского музея). – 1999. – № 20. – С. 61–84 (на яп. яз.).Уни Йосикадзу. Фотограф Хандзава Чу из г. Сисука на Карафуто: его жизнь и сочинения // Сирэтоко Хакубуцукан Кэнкю Хококу (Тр. Сиретокского музея). – 1999. – № 20. – С. 61–84 (на яп. яз.).Федорчук В.Д. Шаманские культовые жезлы из оленьего рога с озера Невского // Вестн. Сахалин. музея. Ежегодник Сахалин. обл. краевед. музея. – 1995. – № 1. – С. 127–135.Федорчук В.Д. Шаманские культовые жезлы из оленьего рога с озера Невского // Вестн. Сахалин. музея. Ежегодник Сахалин. обл. краевед. музея. – 1995. – № 1. – С. 127–135.Федорчук В.Д. Орнаментация керамики // Вестн. Сахалин. музея. Ежегодник Сахалин. обл. краевед. музея. – 2002. – № 9. – С. 94–106.Федорчук В.Д. Орнаментация керамики // Вестн. Сахалин. музея. Ежегодник Сахалин. обл. краевед. музея. – 2002. – № 9. – С. 94–106.Фролов Б.А. Числа в графике палеолита. – Новосибирск: Наука, 1974. – 240 с.Фролов Б.А. Числа в графике палеолита. – Новосибирск: Наука, 1974. – 240 с.Ямамото Юко. Карафуто Гэнси Миндзоку но Сэйка-цу (Жизнь туземных народов Карафуто). – Токио: Арусу, 1943. – 94 с. (на яп. яз.).Ямамото Юко. Карафуто Гэнси Миндзоку но Сэйка-цу (Жизнь туземных народов Карафуто). – Токио: Арусу, 1943. – 94 с. (на яп. яз.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.