nscArchaeology, Ethnology & Anthropology of EurasiaАрхеология, этнография и антропология Евразии1563-0110IAET SB RASnsc-160Research ArticleЭТНОГРАФИЯTHE TURKIC VERSION OF THE ERGENE-KUN LEGEND: MISTAKES AND DELUSIONSТЮРКСКАЯ ВЕРСИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПРЕДАНИЯ ОБ ЭРГУНЭ-КУНЕ: ОШИБКИ И ЗАБЛУЖДЕНИЯЗориктуевБ. Р.ZoriktuevB. R.

доктор исторических наук, главный научный сотрудник

imbt@imbt.ruИнститут монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН ул. Сахьяновой, 6, Улан-Удэ, 670047, РоссияРоссияInstitute of Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences Sakhyanovoi 6, Ulan-Ude, 670047, RussiaRussian Federation201527032016433107115Copyright © Zoriktuev B.R., 20162016Зориктуев Б.Р.Zoriktuev B.R.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/160

According to Rashid ad-Din’s Compendium of Chronicles, the homeland of Mongols was Ergene-kun. The Turkic tradition, on the other hand, states that Ergenekon was the homeland of Turks, located in the Altai Mountains, and that the Ergenekon dastan of the Turkic folklore was erroneously attributed to Mongols owing to Rashid ad-Din’s work. The comparative analysis of various sources unambiguously indicates the Mongolian origin of the Ergune-kun legend. Field studies conducted by the present author in northeastern China uphold this view.

Из «Сборника летописей» Рашид-ад-дина известно, что местность Эргунэ-кун была прародиной монголов. Другого мнения придерживаются представители тюркоязычных народов. Они утверждают, что находившаяся в горах Алтая прародина тюрков называлась Эргенеконом, а бытующий в их фольклоре дастан «Эргенекон» был отнесен к монголам после включения его в сочинение Рашид-ад-дина. Сопоставление и анализ материалов из разных источников бесспорно свидетельствуют о монгольском происхождении предания об Эргунэ-куне. Об этом же убедительно говорят результаты полевых исследований, проведенных автором настоящей статьи на северо-востоке Китая.

предки монголоврека Эргунэплато «кун»гидроним Мангу и этноним «мангол»Северо-Восточный КитайMongolsMongolian homelandErgune RiverKun PlateauMangu versus Mangolnortheastern ChinaReferencesАбулгачи-баядур-хан. Родословная история о татарах. – СПб.: Имп. Акад. наук, 1768. – Т. 1. – 483 с.Абулгачи-баядур-хан. Родословная история о татарах. – СПб.: Имп. Акад. наук, 1768. – Т. 1. – 483 с.Билэгт Л. Гипотеза о времени ухода монголов в Эргунэкун // Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии. – Новосибирск: Наука, 1993. – С. 106–113.Билэгт Л. Гипотеза о времени ухода монголов в Эргунэкун // Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии. – Новосибирск: Наука, 1993. – С. 106–113.Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. – Т. 1. – LXXXVI, [2], 380, [4] с.; 2 л. ил.Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. – Т. 1. – LXXXVI, [2], 380, [4] с.; 2 л. ил.Большая советская энциклопедия. – 3-е изд. – М.: Сов. энцикл., 1972. – Т. 7. – 608 с.Большая советская энциклопедия. – 3-е изд. – М.: Сов. энцикл., 1972. – Т. 7. – 608 с.Зориктуев Б.Р. Актуальные проблемы этнической истории монголов и бурят. – М.: Вост. лит. РАН, 2011. – 278 с.Зориктуев Б.Р. Актуальные проблемы этнической истории монголов и бурят. – М.: Вост. лит. РАН, 2011. – 278 с.История Тувы. – 2-е изд., перераб. и доп. – Новосибирск: Наука, 2001. – Т. 1. – 367 с.История Тувы. – 2-е изд., перераб. и доп. – Новосибирск: Наука, 2001. – Т. 1. – 367 с.Келiмбетов Н. Ергенеқон // Түркiстан: халықаралық энциклопедия. – Алматы: Казақ энциклопедиясы, 2000а. – Б. 293–294.Келiмбетов Н. Ергенеқон // Түркiстан: халықаралық энциклопедия. – Алматы: Казақ энциклопедиясы, 2000а. – Б. 293–294.Келiмбетов Н. Көркемдiк дəстур жалғастығы: (Ежелгi Tуркi поэзиясы жəне қазақ əдебиетi бастаулары): Зерттеу. – Астана: Елорда, 2000б. – 288 б.Келiмбетов Н. Көркемдiк дəстур жалғастығы: (Ежелгi Tуркi поэзиясы жəне қазақ əдебиетi бастаулары): Зерттеу. – Астана: Елорда, 2000б. – 288 б.Келiмбетов Н. Ежелгi əдеби жəдiгерлiктер. – Астана: Фолиант, 2004. – 480 б.Келiмбетов Н. Ежелгi əдеби жəдiгерлiктер. – Астана: Фолиант, 2004. – 480 б.Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии. – СПб.: СПб. гос. ун-т, 2005. – 346 с.Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии. – СПб.: СПб. гос. ун-т, 2005. – 346 с.Кондыбай С. Казахская мифология: краткий словарь. – Алматы: Нурлы Алем, 2005. – 271 с.Кондыбай С. Казахская мифология: краткий словарь. – Алматы: Нурлы Алем, 2005. – 271 с.Марғұлан Əлкей. Ежелгі жыр, аңыздар: Ғылыми-зерттеу мақалалар. – Алматы: Жазушы, 1985. – 368 б.Марғұлан Əлкей. Ежелгі жыр, аңыздар: Ғылыми-зерттеу мақалалар. – Алматы: Жазушы, 1985. – 368 б.Монгол Улсын түүх: Тэргүүн боть (нэн эртнээс XII зууны дунд үе). – Улаанбаатар: Адмон ХХК, 2003. – 437 с.Монгол Улсын түүх: Тэргүүн боть (нэн эртнээс XII зууны дунд үе). – Улаанбаатар: Адмон ХХК, 2003. – 437 с.Ниязов С. Рухнама. – Ашхабад: Туркм. гос. изд. служба, 2005. – 871 с.Ниязов С. Рухнама. – Ашхабад: Туркм. гос. изд. служба, 2005. – 871 с.Рашид-ад-дин. Сборник летописей. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1952. – Т. 1, кн. 1. – 221 с.; кн. 2. – 315 с.Рашид-ад-дин. Сборник летописей. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1952. – Т. 1, кн. 1. – 221 с.; кн. 2. – 315 с.Свод этнографических понятий и терминов: Народные знания. Фольклор. Народное искусство. – М.: Наука, 1991. – 167 с.Свод этнографических понятий и терминов: Народные знания. Фольклор. Народное искусство. – М.: Наука, 1991. – 167 с.Стеблева И.В. Жизнь и литература доисламских тюрков: Историко-культурный контекст древнетюркской литературы. – М.: Вост. лит. РАН, 2007. – 208 с.Стеблева И.В. Жизнь и литература доисламских тюрков: Историко-культурный контекст древнетюркской литературы. – М.: Вост. лит. РАН, 2007. – 208 с.Суй шу (История [династии] Суй). – Пекин: Чжонхуа шуцзюй, 1973. – 3766 с.Суй шу (История [династии] Суй). – Пекин: Чжонхуа шуцзюй, 1973. – 3766 с.Хондемир. История монголов: От древнейших времен до Тамерлана: пер. с перс. – СПб.: [Тип. Карла Крайя], 1834. – 164 с.Хондемир. История монголов: От древнейших времен до Тамерлана: пер. с перс. – СПб.: [Тип. Карла Крайя], 1834. – 164 с.Чжоу шу (История [династии] Чжоу). – Пекин: Чжонхуа шуцзюй, 1987. – 1289 с.Чжоу шу (История [династии] Чжоу). – Пекин: Чжонхуа шуцзюй, 1987. – 1289 с.Kafesoğlu Ibrahim. Türk mìllî kültürü: Düzeltilmiş ve Genişletilmiş. – 13. Baski. – Istanbul: Boğaziçi Yayinlari, 1995. – 445 s.Kafesoğlu Ibrahim. Türk mìllî kültürü: Düzeltilmiş ve Genişletilmiş. – 13. Baski. – Istanbul: Boğaziçi Yayinlari, 1995. – 445 s.Ögel Bahaeddin. Doğu Göktürkleri hakkında vesikalar ve notlar // Belleten. – Ankara, 1957. – Cilt XXI, sayi 81. – S. 81–137.Ögel Bahaeddin. Doğu Göktürkleri hakkında vesikalar ve notlar // Belleten. – Ankara, 1957. – Cilt XXI, sayi 81. – S. 81–137.Ögel Bahaeddin. Türk mitolojisi (Kaynaklari ve açiklamalari ile destanlar). – Ankara: Türk tarih kurumu Basimevi, 1989. – Gilt I. – 644 s.Ögel Bahaeddin. Türk mitolojisi (Kaynaklari ve açiklamalari ile destanlar). – Ankara: Türk tarih kurumu Basimevi, 1989. – Gilt I. – 644 s.Taşağıl Ahmet. Ergenek’un yeri ve tarihi gelişiminin ilk devreleri hakkinda bazi düşünceler // Türk Yurdu. – Ankara: Eylül, 2009. – Cilt 29, sayı 265. – S. 50–54.Taşağıl Ahmet. Ergenek’un yeri ve tarihi gelişiminin ilk devreleri hakkinda bazi düşünceler // Türk Yurdu. – Ankara: Eylül, 2009. – Cilt 29, sayı 265. – S. 50–54.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.